منذ اليوم الأول لشهر رمضان هذا العام ومسلسل الحسن والحسين يثير نقاشات وسجالات تجاوزت الديني إلى السياسي وخصوصا في العراق، إذ صوت نواب الأمة على عدم جواز بثه. وبينما رفض الأزهر عرضه أفتى الشيخ يوسف القرضاوي بجواز ذلك.وشك شهر رمضان على الانتهاء ولم ينته بعد الجدل الذي أثاره بعض مسلسلاته التلفزيونية، وخصوصا مسلسل الحسن والحسين. وحتى البرلمان العراقي لم يسلم من هذا الجدل، إذ صوت النواب العراقيون، بمختلف طوائفهم، على قرار ينص على منع عرض المسلسل لأنه يشكل “إثارة للفتنة الطائفية وتشويها للتاريخ”.

كما حذر الأزهر، أكبر مؤسسة دينية في مصر والعالم الإسلامي (السني)، من بث هذا المسلسل  لأنه يرفض، من حيث المبدأ، تجسيد الصحابة في الأعمال الدرامية.

وتشير الشركة المنتجة قبل بداية كل حلقة إلى المؤسسات والعلماء الذين حصلت على موافقتهم. وفي مقدمة هؤلاء يبرز الشيخ يوسف القرضاوي رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين. غير أن الاتحاد، وفي مقابلة لأمينه العام مع دويتشه فيله، نأى بنفسه عن فتوى رئيسه معتبرا إياها موقفا شخصيا لا يلزمه.

ويلقي المسلسل، وهو من إخراج السوري عبد الباري أبو الخير وتأليف محمد السيادي ومحمد الحسيان، الضوء على مرحلة مهمة في التاريخ الإسلامي، أي مرحلة “الفتنة الكبرى” عبر سيرة حياة الحسن والحسين حفيدي النبي محمد. ورغم المعارضة الواسعة التي يلقاها المسلسل إلا أن قنوات عربية تواصل بثه وهي: الحياة مسلسلات، التحرير،النهار وكلها قنوات مصرية خاصة.

بينما تراجع التلفزيون الرسمي المصري عن عرضه قبل يوم واحد من حلول شهر رمضان. ويعرض المسلسل المثير للجدل على القناة السادسة المغربية أيضا وقناة نسمة التونسية وعلى قناتي روتانا مصرية وروتانا خليجية السعوديتين وكذلك على قناة LBC اللبنانية والقناة السودانية الرسمية.

هل أساء المسلسل إلى الإمامين الحسن والحسين؟

الأزهر لم يجز تصوير وعرض المسلسل لأنه من حيث المبدأ يعارض تصوير حياة الصحابة في أعمال فنيةوأعاد مسلسل الحسن والحسين طرح النقاش من جديد حول جواز تجسيد الأنبياء والصحابة وآل البيت في الأعمال الفنية؛ إذ يختلف علماء المسلمين حول هذا الأمر بين من يحرمه كليا، وبين من يعتبر أن التحريم يسري على الرسل والأنبياء فقط. ووافق الشيخ يوسف القرضاوي، الداعية المصري المعروف ورئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين على تصوير وبث المسلسل. ولعل هذا ما أعطى للعمل شرعية أكبر بالنظر للمكانة التي يحتلها القرضاوي.

غير أن الشيخ علي القرداغي، أمين عام الاتحاد، قال لدويتشه فيله إن المسلسل لم يعرض على الاتحاد وأن “موقف القرضاوي شخصي”. و فيما يتعلق بجواز تجسيد الصحابة في الأعمال الدرامية يقول القرداغي “لايوجد هناك نص صريح في القرآن أو السنة يحرم تمثيل الصحابة وإنما القول بعدم جوازه هو مسألة اجتهادية فقط، وتعود إلى التقدير والاحترام والمكانة التي يتبوأها هؤلاء. بيد أن تمثيل الرسل والأنبياء لا يجوز”.

ويعتقد القرداغي أن تمثيل الصحابة في الأعمال الدرامية “لا يعد انتقاصا من مكانتهم  خاصة إذا كان الغرض منه إبراز المعاني الإيجابية التي يحملها هؤلاء وكذا إبراز دور الإسلام والمسلمين كما هو الحال بالنسبة لمسلسل الحسن والحسين”.

ويضيف الشيخ، في مقابلته مع دويتشه فيله، أن جلّ ما يراد من هذا المسلسل ليس إلا “التعريف بسيدي شباب أهل الجنة وهما الحسن والحسين لكي يعرفهم الناس حق المعرفة، بالإضافة إلى عرض الحقائق والوقائع التاريخية”.

لكن المفكر العراقي غانم جواد له رأي مخالف إذ يقول في حوار مع دويتشه فيله إن “المسلسل أساء إلى الإمامين الحسن والحسين وعرضهما بشكل مخالف للواقع حين اعتمد على الرواية السنية وتجاهل الرواية الشيعية”.

صب الزيت على نار الطائفية المشتعلة أصلا

رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين الشيخ يوسف القرضاوي أفتى بجواز عرض المسلسلويتهم جواد، الذي عمل لسنوات طويلة باحثا في مؤسسة الخوئي الشيعية، مؤلفي المسلسل “بعدم الاطلاع على التاريخ الإسلامي، من وجهة نظر الشيعة، وهي وجهة تحمل الكثير من المعلومات الغنية التي تعطي المكانة العليا والقدسية للإمامين لما لهما من تأثير كبير في التاريخ الإسلامي”.

ولعل هذا ما يفسر الانقسام بين علماء السنة الذين أجازوا عرض المسلسل وعلماء الشيعة الذين طالبوا بوقف بثه فورا. ويقول الشيخ القرداغي في هذا الصدد “لا أستطيع جس نبض كل علماء السنة فهم كثر، لكن يبدو لي أنه سمح في المناطق السنية بعرض المسلسل فيما تم منعه في المناطق الشيعية”.

بيد أن غانم جواد لا يعزي رفض علماء الشيعة لهذا المسلسل إلى تطرقه لحياة الإمامين فحسب، بل إلى “الخوف على الأمة الإسلامية من المزيد من التمزيق والتشرذم”. ويرى جواد أن المسلسل “يسيء إلى المسلمين الشيعة من خلال إساءته إلى الشخصيات الشيعية.

ويضيف المفكر والناشط الحقوقي العراقي أن من المفروض”في هذه المسلسلات أن لا تزيد من حدة الخلاف الموجود أصلا بين المسلمين، بل أن تبحث عما يوحدهم من خلال إظهار شخصيات الأئمة والخلفاء كشخصيات محترمة عند جميع المسلمين من دون إثارة مواطن الخلاف “.

بينما يثير هذا المسلسل، حسب جواد، بعض القضايا والصراعات الطائفية، التي لا تزال محل خلاف بين المسلمين الشيعة والسنة.